- 杨龙;
汉族士人对于北魏国家的政治统治和制度建设起到了重要作用,但政权当中的士人群体并不是浑然无别。由于门第政治的推行,汉族士人群体结构呈现出层级化的特点。这一结构特点与门第意识有关,同时也影响到他们的政治发展。造成这种群体结构特征的原因一方面是国家对门第政治的制度化,另一方面也是士人之间深厚的门第区分意识。
2012年04期 v.31;No.190 1-5页 [查看摘要][在线阅读][下载 123K] - 杨龙;
汉族士人对于北魏国家的政治统治和制度建设起到了重要作用,但政权当中的士人群体并不是浑然无别。由于门第政治的推行,汉族士人群体结构呈现出层级化的特点。这一结构特点与门第意识有关,同时也影响到他们的政治发展。造成这种群体结构特征的原因一方面是国家对门第政治的制度化,另一方面也是士人之间深厚的门第区分意识。
2012年04期 v.31;No.190 1-5页 [查看摘要][在线阅读][下载 123K] - 金大珍;
曹操成就霸业所依赖的军队来源十分复杂,包括家族兵、主动归附的军队,战败的军阀,黄巾余部,地方豪强和少数民族的军队,对成分如此复杂的军队曹操采取了多种管理措施:以亲信领兵,对一般将领则加强控制,对地方豪强和黄巾余部允许其一定的独立,对少数族军队严厉防范。这些管理措施影响深远:谯沛军事集团的形成为曹丕代汉提供了实力保证,为控制士兵实行的错役制造成了士兵身份的下降,对于北方各部族的利用和控制激化了民族矛盾。
2012年04期 v.31;No.190 6-10页 [查看摘要][在线阅读][下载 126K] - 金大珍;
曹操成就霸业所依赖的军队来源十分复杂,包括家族兵、主动归附的军队,战败的军阀,黄巾余部,地方豪强和少数民族的军队,对成分如此复杂的军队曹操采取了多种管理措施:以亲信领兵,对一般将领则加强控制,对地方豪强和黄巾余部允许其一定的独立,对少数族军队严厉防范。这些管理措施影响深远:谯沛军事集团的形成为曹丕代汉提供了实力保证,为控制士兵实行的错役制造成了士兵身份的下降,对于北方各部族的利用和控制激化了民族矛盾。
2012年04期 v.31;No.190 6-10页 [查看摘要][在线阅读][下载 126K] - 石易之;
曹魏中期,杜恕力倡儒学,坚持儒家德礼为本的政治思想,既反映了当时现实政治的需要,也说明传统的儒家政治思想的统治地位已经难以撼动。杜恕继承了先秦儒家思想的精华,摒弃了汉代儒家思想中的天人感应学说,在中国思想史上值得肯定。在君臣关系和君民关系上,杜恕不片面强调君的绝对主导地位,对居于统治地位的君提出了种种行事准则,其核心就是要求君对臣民宽厚;在选举和司法等具体的政治问题上,也提出了一些重要原则。这些思想对于抑制君权的过度膨胀有一定积极作用,在客观上也有利于民众。
2012年04期 v.31;No.190 11-14页 [查看摘要][在线阅读][下载 120K] - 石易之;
曹魏中期,杜恕力倡儒学,坚持儒家德礼为本的政治思想,既反映了当时现实政治的需要,也说明传统的儒家政治思想的统治地位已经难以撼动。杜恕继承了先秦儒家思想的精华,摒弃了汉代儒家思想中的天人感应学说,在中国思想史上值得肯定。在君臣关系和君民关系上,杜恕不片面强调君的绝对主导地位,对居于统治地位的君提出了种种行事准则,其核心就是要求君对臣民宽厚;在选举和司法等具体的政治问题上,也提出了一些重要原则。这些思想对于抑制君权的过度膨胀有一定积极作用,在客观上也有利于民众。
2012年04期 v.31;No.190 11-14页 [查看摘要][在线阅读][下载 120K]
- 李民举;
早期钧瓷年代是金世宗大定时期(1161-1189)至章宗明昌时期(1190-1196),即十二世纪后半期,是汝瓷向钧瓷的过渡期。其窑址位于宝丰清凉寺、汝州严和店、禹州白峪三处。钧釉铜红斑技术的发源地,首先出现于严和店窑,然后才传到豫西各地。"钧瓷"概念需要做历时性纵深辨析。
2012年04期 v.31;No.190 24-26页 [查看摘要][在线阅读][下载 218K] - 李民举;
早期钧瓷年代是金世宗大定时期(1161-1189)至章宗明昌时期(1190-1196),即十二世纪后半期,是汝瓷向钧瓷的过渡期。其窑址位于宝丰清凉寺、汝州严和店、禹州白峪三处。钧釉铜红斑技术的发源地,首先出现于严和店窑,然后才传到豫西各地。"钧瓷"概念需要做历时性纵深辨析。
2012年04期 v.31;No.190 24-26页 [查看摘要][在线阅读][下载 218K] - 李向平;
钧瓷在世界陶瓷史上享有独特而崇高的地位,体现着中国人"天人合一"的精神理念。钧瓷命名是以中国传统文化为依据,以艺术审美为手段,以哲学的、宗教的、艺术的语言为载体,将其文化内涵恰当地表示出来,这既是钧瓷营销之必需,又有引领人们发现美、享受美的作用。在多元化的社会背景下,钧瓷的命名不但要求造成产品之间的区别,而且还要凸显其亮点,产生"画龙点睛"、"点石成金"之功效,使人们产生美好的联想,寄予微妙的情趣,获得审美的愉悦。钧瓷命名的理念、方法和技巧体现在钧瓷企业、品牌及产品的命名上。
2012年04期 v.31;No.190 27-31页 [查看摘要][在线阅读][下载 136K] - 李向平;
钧瓷在世界陶瓷史上享有独特而崇高的地位,体现着中国人"天人合一"的精神理念。钧瓷命名是以中国传统文化为依据,以艺术审美为手段,以哲学的、宗教的、艺术的语言为载体,将其文化内涵恰当地表示出来,这既是钧瓷营销之必需,又有引领人们发现美、享受美的作用。在多元化的社会背景下,钧瓷的命名不但要求造成产品之间的区别,而且还要凸显其亮点,产生"画龙点睛"、"点石成金"之功效,使人们产生美好的联想,寄予微妙的情趣,获得审美的愉悦。钧瓷命名的理念、方法和技巧体现在钧瓷企业、品牌及产品的命名上。
2012年04期 v.31;No.190 27-31页 [查看摘要][在线阅读][下载 136K] - 师连枝;
钧瓷文化资源在市场转换过程中存在诸多问题:钧瓷文化研究滞后;钧瓷社会认知度偏低、品牌优势不明显;缺乏创新创意;市场定位不准、营销不力;产业规模小、布局分散;企业经营不规范、管理落后;专业技术人员紧缺;钧瓷旅游配套设施薄弱、资源整合不到位、集成开发不足。鉴此,需采取以下相应对策:加强钧瓷文化及产业的学术研究;提高钧瓷社会认知度和影响力,打造"禹州钧瓷"强势品牌;明确钧瓷市场定位,优化产品结构,加大营销力度,广泛开拓国内外市场;加快钧瓷技术人才培养和储备,推动钧瓷研发和自主创新,提高钧瓷核心竞争力;整合力量,集中优势,培育钧瓷龙头企业,形成产业集群;提升钧瓷文化创意,助推文化创意、科技成果与钧瓷产业和市场的对接;大力发展钧瓷文化旅游,促进钧瓷文化资源向市场的全面转换。
2012年04期 v.31;No.190 32-36页 [查看摘要][在线阅读][下载 123K] - 师连枝;
钧瓷文化资源在市场转换过程中存在诸多问题:钧瓷文化研究滞后;钧瓷社会认知度偏低、品牌优势不明显;缺乏创新创意;市场定位不准、营销不力;产业规模小、布局分散;企业经营不规范、管理落后;专业技术人员紧缺;钧瓷旅游配套设施薄弱、资源整合不到位、集成开发不足。鉴此,需采取以下相应对策:加强钧瓷文化及产业的学术研究;提高钧瓷社会认知度和影响力,打造"禹州钧瓷"强势品牌;明确钧瓷市场定位,优化产品结构,加大营销力度,广泛开拓国内外市场;加快钧瓷技术人才培养和储备,推动钧瓷研发和自主创新,提高钧瓷核心竞争力;整合力量,集中优势,培育钧瓷龙头企业,形成产业集群;提升钧瓷文化创意,助推文化创意、科技成果与钧瓷产业和市场的对接;大力发展钧瓷文化旅游,促进钧瓷文化资源向市场的全面转换。
2012年04期 v.31;No.190 32-36页 [查看摘要][在线阅读][下载 123K]
- 林韵;
钱穆二十世纪六十年代初出版的著作《论语新解》,旨取通俗,以务明《论语》本义为主,求其为一部人人可读之注,指出了一条有别于学术探讨的读书道路。他的经典普及工作不仅是对《论语》的毕力钻研,也流露出对文化传承和民族复兴的殷殷期待。
2012年04期 v.31;No.190 48-50页 [查看摘要][在线阅读][下载 118K] - 林韵;
钱穆二十世纪六十年代初出版的著作《论语新解》,旨取通俗,以务明《论语》本义为主,求其为一部人人可读之注,指出了一条有别于学术探讨的读书道路。他的经典普及工作不仅是对《论语》的毕力钻研,也流露出对文化传承和民族复兴的殷殷期待。
2012年04期 v.31;No.190 48-50页 [查看摘要][在线阅读][下载 118K] - 郑玉娟;
代言体诗在曹丕现存诗歌中约占四分之一,感情表达浓烈,哀婉动人,其背后隐喻着诗人一片悲天悯人的情怀,隐喻着其作为一代仁君哀哀下民、安定生民的政治理想和愿望。在野有旷夫、室有怨女的普遍生存状态下,曹丕用代言体这种独特的诗歌体式把动乱的现实苦难和游子思妇的哀怨融合在一起,扩大了代言体诗的社会意义。
2012年04期 v.31;No.190 51-53页 [查看摘要][在线阅读][下载 123K] - 郑玉娟;
代言体诗在曹丕现存诗歌中约占四分之一,感情表达浓烈,哀婉动人,其背后隐喻着诗人一片悲天悯人的情怀,隐喻着其作为一代仁君哀哀下民、安定生民的政治理想和愿望。在野有旷夫、室有怨女的普遍生存状态下,曹丕用代言体这种独特的诗歌体式把动乱的现实苦难和游子思妇的哀怨融合在一起,扩大了代言体诗的社会意义。
2012年04期 v.31;No.190 51-53页 [查看摘要][在线阅读][下载 123K] - 王宏林;
唐诗经典的基本属性是典范性和不确定性:典范性表现为能够代表某种范式的成熟,为后世创作提供借鉴;不确定性是由于审美思潮与价值标准会随着时代和个人而不断变化,并直接影响经典的建构。唐诗经典的形成主要取决于特殊的发现人,通过发现人而被广大读者所接受的。发现人对唐诗经典的标举是通过诗选、诗话、笔记和其他一些论诗杂著而实现的,其中诗选所建构的经典体系最为系统。
2012年04期 v.31;No.190 54-58页 [查看摘要][在线阅读][下载 143K] - 王宏林;
唐诗经典的基本属性是典范性和不确定性:典范性表现为能够代表某种范式的成熟,为后世创作提供借鉴;不确定性是由于审美思潮与价值标准会随着时代和个人而不断变化,并直接影响经典的建构。唐诗经典的形成主要取决于特殊的发现人,通过发现人而被广大读者所接受的。发现人对唐诗经典的标举是通过诗选、诗话、笔记和其他一些论诗杂著而实现的,其中诗选所建构的经典体系最为系统。
2012年04期 v.31;No.190 54-58页 [查看摘要][在线阅读][下载 143K] - 罗昌繁;
现存北宋初期笔记小说中有关五代十国君臣形象的记载较多,其中君王形象可以大致分为雄勇谋略型、节俭勤政型、骄奢淫逸型、风流才子型;官吏形象可以大致分为风流放旷型、质直多才型、韬光避世型、英勇善战型。君臣关系也可以大致分为君明臣贤和睦型、君臣享乐和谐型、君疑臣忌紧张型。这些德行性格或同或异的君臣形象是兵燹频生而又浮华精彩的五代十国时期的一道特殊风景。
2012年04期 v.31;No.190 59-62页 [查看摘要][在线阅读][下载 142K] - 罗昌繁;
现存北宋初期笔记小说中有关五代十国君臣形象的记载较多,其中君王形象可以大致分为雄勇谋略型、节俭勤政型、骄奢淫逸型、风流才子型;官吏形象可以大致分为风流放旷型、质直多才型、韬光避世型、英勇善战型。君臣关系也可以大致分为君明臣贤和睦型、君臣享乐和谐型、君疑臣忌紧张型。这些德行性格或同或异的君臣形象是兵燹频生而又浮华精彩的五代十国时期的一道特殊风景。
2012年04期 v.31;No.190 59-62页 [查看摘要][在线阅读][下载 142K] - 王翠;
南宋洪迈所作《夷坚志》记述了北宋末年至南宋初年的社会百态,其中关于僧人的记述尤为丰富,书中描述的僧人活动空间非常广泛,社交比较活跃,从事活动丰富多样,对此时人亦有不同议论。通过对该书相关记述的梳理,以更好地了解两宋时期的社会状态尤其是该时期僧人群体的形象。
2012年04期 v.31;No.190 63-65页 [查看摘要][在线阅读][下载 122K] - 王翠;
南宋洪迈所作《夷坚志》记述了北宋末年至南宋初年的社会百态,其中关于僧人的记述尤为丰富,书中描述的僧人活动空间非常广泛,社交比较活跃,从事活动丰富多样,对此时人亦有不同议论。通过对该书相关记述的梳理,以更好地了解两宋时期的社会状态尤其是该时期僧人群体的形象。
2012年04期 v.31;No.190 63-65页 [查看摘要][在线阅读][下载 122K] - 陈萍;
在"三言"中,婚姻和爱情题材的作品数量最多,成就和影响最大。这类作品常把"情"、"欲"放在"礼"、"理"之上,要求"理顺人情",打破门户之见,反对禁欲主义,提倡个性解放,歌颂幸福爱情,倡导男女平等,尊重和维护女性尊严,否定传统的贞节观念,体现了进步的婚恋观和一定的民主思想。
2012年04期 v.31;No.190 66-69页 [查看摘要][在线阅读][下载 126K] - 陈萍;
在"三言"中,婚姻和爱情题材的作品数量最多,成就和影响最大。这类作品常把"情"、"欲"放在"礼"、"理"之上,要求"理顺人情",打破门户之见,反对禁欲主义,提倡个性解放,歌颂幸福爱情,倡导男女平等,尊重和维护女性尊严,否定传统的贞节观念,体现了进步的婚恋观和一定的民主思想。
2012年04期 v.31;No.190 66-69页 [查看摘要][在线阅读][下载 126K]
- 张玺;
中国古典艺术关注探索人神关系,早期道教更加注重神人相通和得道成仙。东晋画家顾恺之留传千古的杰作《洛神赋图》是对道家神仙思想的较好注解。顾恺之通过对人神交往的铺陈,将个人生命的感悟体验倾注于作品中,体现了中国传统艺术对神仙意境的追求,弥漫着探索自由超脱人生境界的艺术诉求。
2012年04期 v.31;No.190 70-72页 [查看摘要][在线阅读][下载 116K] - 张玺;
中国古典艺术关注探索人神关系,早期道教更加注重神人相通和得道成仙。东晋画家顾恺之留传千古的杰作《洛神赋图》是对道家神仙思想的较好注解。顾恺之通过对人神交往的铺陈,将个人生命的感悟体验倾注于作品中,体现了中国传统艺术对神仙意境的追求,弥漫着探索自由超脱人生境界的艺术诉求。
2012年04期 v.31;No.190 70-72页 [查看摘要][在线阅读][下载 116K] - 郑民德;
北河工部郎中又简称北河郎中,是明代主管天津到济宁段运河的重要水利官员,对辖区内的河工、驿站、治安、夫役起着综合调控的职能。虽然北河郎中的职衔仅为正五品,但因其上联总理河道、漕运都御史、巡河御史,下通兵备河道、管河通判、工部主事等官员,在国家河工与漕运中的地位异常重要。
2012年04期 v.31;No.190 73-77页 [查看摘要][在线阅读][下载 137K] - 郑民德;
北河工部郎中又简称北河郎中,是明代主管天津到济宁段运河的重要水利官员,对辖区内的河工、驿站、治安、夫役起着综合调控的职能。虽然北河郎中的职衔仅为正五品,但因其上联总理河道、漕运都御史、巡河御史,下通兵备河道、管河通判、工部主事等官员,在国家河工与漕运中的地位异常重要。
2012年04期 v.31;No.190 73-77页 [查看摘要][在线阅读][下载 137K] - 李俊丽;
明清时期,为保证漕粮船只按时抵达目的地,朝廷分别委派中央官员和地方官员对漕船进行催趱。明初,中央官员的委派并无定制,自万历六年开始以御史为专职催趱漕船的中央官员;清承明制,直至清末。催趱漕船的地方官员,明清两代略有不同。明清两代以漕运为国家命脉,视漕粮为"天庾正供",朝廷设官派员,专司催趱之责,及由此而起。然而在催趱漕船的过程中存在很多弊端。
2012年04期 v.31;No.190 78-80页 [查看摘要][在线阅读][下载 122K] - 李俊丽;
明清时期,为保证漕粮船只按时抵达目的地,朝廷分别委派中央官员和地方官员对漕船进行催趱。明初,中央官员的委派并无定制,自万历六年开始以御史为专职催趱漕船的中央官员;清承明制,直至清末。催趱漕船的地方官员,明清两代略有不同。明清两代以漕运为国家命脉,视漕粮为"天庾正供",朝廷设官派员,专司催趱之责,及由此而起。然而在催趱漕船的过程中存在很多弊端。
2012年04期 v.31;No.190 78-80页 [查看摘要][在线阅读][下载 122K] - 朱荫贵;
轮船曾是帝国主义列强争夺世界市场和落后国家权益的重要工具。1895年马关条约的签订和随后列强迫使清政府签订的一系列条约,使列强在华攫取到了更多航运特权。随之,以新起的帝国主义国家与老牌帝国主义国家航运势力的争夺,列强间不同国家以及不同轮船公司间的争夺,帝国主义列强航运势力彼此间的消长冲突,构成这一期间中国轮船航运业的多个场景。
2012年04期 v.31;No.190 81-86页 [查看摘要][在线阅读][下载 678K] - 朱荫贵;
轮船曾是帝国主义列强争夺世界市场和落后国家权益的重要工具。1895年马关条约的签订和随后列强迫使清政府签订的一系列条约,使列强在华攫取到了更多航运特权。随之,以新起的帝国主义国家与老牌帝国主义国家航运势力的争夺,列强间不同国家以及不同轮船公司间的争夺,帝国主义列强航运势力彼此间的消长冲突,构成这一期间中国轮船航运业的多个场景。
2012年04期 v.31;No.190 81-86页 [查看摘要][在线阅读][下载 678K] - 张陈;
中国现代先进军事文化是在优秀的传统军事文化的传递与传播过程中发展起来的,中国工农红军长征的胜利正是这种传递与传播相互作用、促成的伟大胜利。分析红军长征胜利原因的角度很多,从军事文化交往的角度分析,则是对其即往研究成果的超越。红军长征,是现代先进军事文化成长的一个缩影,优秀的传统军事文化传递与传播贯案其中。它们分别是思考长征胜利的历史维度和现实维度。它反映了军事文化发展的客观规律,体现了时代选择与先进军事文化形成、发展的内在联系。
2012年04期 v.31;No.190 87-90页 [查看摘要][在线阅读][下载 134K] - 张陈;
中国现代先进军事文化是在优秀的传统军事文化的传递与传播过程中发展起来的,中国工农红军长征的胜利正是这种传递与传播相互作用、促成的伟大胜利。分析红军长征胜利原因的角度很多,从军事文化交往的角度分析,则是对其即往研究成果的超越。红军长征,是现代先进军事文化成长的一个缩影,优秀的传统军事文化传递与传播贯案其中。它们分别是思考长征胜利的历史维度和现实维度。它反映了军事文化发展的客观规律,体现了时代选择与先进军事文化形成、发展的内在联系。
2012年04期 v.31;No.190 87-90页 [查看摘要][在线阅读][下载 134K] - 彭厚文;
华北人民政府作为中央人民政府的前奏和雏形,为新中国的教育建设做了重要的奠基性的工作,这就是开始进行中、小学教育的正规化建设和对旧中国的高等教育进行改造和院系调整。这些工作对全国其他地区具有样板和示范效应,为新中国的教育建设提供了一个初步的蓝本;新中国的教育事业亦由此迈出了第一步。
2012年04期 v.31;No.190 91-96页 [查看摘要][在线阅读][下载 148K] - 彭厚文;
华北人民政府作为中央人民政府的前奏和雏形,为新中国的教育建设做了重要的奠基性的工作,这就是开始进行中、小学教育的正规化建设和对旧中国的高等教育进行改造和院系调整。这些工作对全国其他地区具有样板和示范效应,为新中国的教育建设提供了一个初步的蓝本;新中国的教育事业亦由此迈出了第一步。
2012年04期 v.31;No.190 91-96页 [查看摘要][在线阅读][下载 148K] - 宫正;
毛泽东作为党和国家第一代领导集体的核心,在中国的革命和建设事业中表现出了卓越的领导能力,他对领导能力的建设也发表了很多精辟的论述,是我们党宝贵的思想资源。毛泽东认为坚持为人民服务的立场是领导能力建设的保障,是判断领导活动是否具有进步性的试金石;他认为领导能力应包括坚定的政治信仰、丰富的知识结构、卓越的工作能力和勇敢的乐观主义性格等素质;他强调提高领导能力的途径主要是依靠学习和实践。
2012年04期 v.31;No.190 97-100页 [查看摘要][在线阅读][下载 129K] - 宫正;
毛泽东作为党和国家第一代领导集体的核心,在中国的革命和建设事业中表现出了卓越的领导能力,他对领导能力的建设也发表了很多精辟的论述,是我们党宝贵的思想资源。毛泽东认为坚持为人民服务的立场是领导能力建设的保障,是判断领导活动是否具有进步性的试金石;他认为领导能力应包括坚定的政治信仰、丰富的知识结构、卓越的工作能力和勇敢的乐观主义性格等素质;他强调提高领导能力的途径主要是依靠学习和实践。
2012年04期 v.31;No.190 97-100页 [查看摘要][在线阅读][下载 129K] - 刘新庆;
刘少奇十分重视党的理论建设,他关于民主集中制的阐释即是其建党理论重要的组成部分。他将民主集中制视为一个矛盾的统一体,充分论述其辩证内涵;认为民主集中制是党组织能高度统一的基本因素,肯定其地位的高度;强调其基本原则必须无条件执行,同时他认为在实践中党员应灵活处理民主集中制的问题。刘少奇在其阐释中吸收并发展了毛泽东的对立统一观点,并将毛泽东关于党的纪律的原则纳入到民主集中制的范畴。与毛泽东重积极意义阐发,并注重从外部激发的观点不同,刘少奇重概念的阐释,注重党员将民主集中制内化为自身理念,发挥党员的主观能动性,并将民主集中制与党的群众路线结合起来,丰富了毛泽东思想的内容。
2012年04期 v.31;No.190 101-103页 [查看摘要][在线阅读][下载 128K] - 刘新庆;
刘少奇十分重视党的理论建设,他关于民主集中制的阐释即是其建党理论重要的组成部分。他将民主集中制视为一个矛盾的统一体,充分论述其辩证内涵;认为民主集中制是党组织能高度统一的基本因素,肯定其地位的高度;强调其基本原则必须无条件执行,同时他认为在实践中党员应灵活处理民主集中制的问题。刘少奇在其阐释中吸收并发展了毛泽东的对立统一观点,并将毛泽东关于党的纪律的原则纳入到民主集中制的范畴。与毛泽东重积极意义阐发,并注重从外部激发的观点不同,刘少奇重概念的阐释,注重党员将民主集中制内化为自身理念,发挥党员的主观能动性,并将民主集中制与党的群众路线结合起来,丰富了毛泽东思想的内容。
2012年04期 v.31;No.190 101-103页 [查看摘要][在线阅读][下载 128K] - 王向然;
目前已被识别的我国56个民族中有36个跨界民族。多数跨界民族的形成与近代我国疆界的变迁密切相关。在已有研究基础上,进一步梳理我国跨界民族的基本状况和成因,客观处理相关问题,对和平解决边界遗留问题,建设友好睦邻的边疆局面,具有积极意义。
2012年04期 v.31;No.190 104-108页 [查看摘要][在线阅读][下载 144K] - 王向然;
目前已被识别的我国56个民族中有36个跨界民族。多数跨界民族的形成与近代我国疆界的变迁密切相关。在已有研究基础上,进一步梳理我国跨界民族的基本状况和成因,客观处理相关问题,对和平解决边界遗留问题,建设友好睦邻的边疆局面,具有积极意义。
2012年04期 v.31;No.190 104-108页 [查看摘要][在线阅读][下载 144K]
- 梁蒙;
采用历史分析和比较分析方法,对马克思的《资本论》第四卷,即剩余价值理论进行研究,可以发现两条基本的重要的线索:一条是五种关于利润的观点是怎样发展起来的;另一条是为什么旧经济学家会混淆利润和剩余价值,看不到利润与剩余价值的区别。
2012年04期 v.31;No.190 109-110页 [查看摘要][在线阅读][下载 113K] - 梁蒙;
采用历史分析和比较分析方法,对马克思的《资本论》第四卷,即剩余价值理论进行研究,可以发现两条基本的重要的线索:一条是五种关于利润的观点是怎样发展起来的;另一条是为什么旧经济学家会混淆利润和剩余价值,看不到利润与剩余价值的区别。
2012年04期 v.31;No.190 109-110页 [查看摘要][在线阅读][下载 113K] - 巴文泽;
孟子擅于用事例来论证观点,通过对他所讲述事例的解读,可以体会他的思想。"背法匿父"事例反映出孟子仁政思想的基本特点:为政者要正己正人、士人从道不从君、事亲原则至上等,同时也不难看出孟子"背法匿父"之弊端,即将事亲原则绝对化,有违于法律和社会的公平公正原则。
2012年04期 v.31;No.190 111-114页 [查看摘要][在线阅读][下载 142K] - 巴文泽;
孟子擅于用事例来论证观点,通过对他所讲述事例的解读,可以体会他的思想。"背法匿父"事例反映出孟子仁政思想的基本特点:为政者要正己正人、士人从道不从君、事亲原则至上等,同时也不难看出孟子"背法匿父"之弊端,即将事亲原则绝对化,有违于法律和社会的公平公正原则。
2012年04期 v.31;No.190 111-114页 [查看摘要][在线阅读][下载 142K] - 刁小行;
沃尔泽主张任何事物的正确的规范原则都取决于那种事物的性质,分配正义预设了一个有边界的世界,不同的边界会以不同的方式产生作用,应该根据相关于不同情境的不同边界来讨论多重正义。这是对罗尔斯主义的一种适当终结。设定正义边界的三种代表性观点:合作实践、政治强制与普遍认同,都没有给出分配正义原则适用的充分必要条件。社会正义是一个复合型的概念,理想类型的民族国家是其最有效的整合者,可以实现这三种观点的有效整合,也是正义最强的边界形式;但在全球化背景下,民族国家的这种整合作用正在受到挑战,新的正义边界形式正在形成,我们需要发展新的全球正义理论。
2012年04期 v.31;No.190 115-120页 [查看摘要][在线阅读][下载 145K] - 刁小行;
沃尔泽主张任何事物的正确的规范原则都取决于那种事物的性质,分配正义预设了一个有边界的世界,不同的边界会以不同的方式产生作用,应该根据相关于不同情境的不同边界来讨论多重正义。这是对罗尔斯主义的一种适当终结。设定正义边界的三种代表性观点:合作实践、政治强制与普遍认同,都没有给出分配正义原则适用的充分必要条件。社会正义是一个复合型的概念,理想类型的民族国家是其最有效的整合者,可以实现这三种观点的有效整合,也是正义最强的边界形式;但在全球化背景下,民族国家的这种整合作用正在受到挑战,新的正义边界形式正在形成,我们需要发展新的全球正义理论。
2012年04期 v.31;No.190 115-120页 [查看摘要][在线阅读][下载 145K]
- 杨德岭;林晨昱;
良好的发展环境对区域经济发展的推动作用至关重要。根据河南省自身的发展定位和发展目标,选择经济发展好、具有代表性的粤、苏、鲁、鄂四省,从社会环境、资源环境和经济环境三个方面进行对比分析,以此找出河南省发展环境的优势和弱势。河南若要在中原经济区建设中实现又快又好发展,必须采取以下政策措施:营造良好的发展环境,促进经济增长方式转变;加快外向型经济发展,全面提升综合竞争力;扩大就业和完善社会保障体系,不断改善民生。
2012年04期 v.31;No.190 121-125页 [查看摘要][在线阅读][下载 129K] - 杨德岭;林晨昱;
良好的发展环境对区域经济发展的推动作用至关重要。根据河南省自身的发展定位和发展目标,选择经济发展好、具有代表性的粤、苏、鲁、鄂四省,从社会环境、资源环境和经济环境三个方面进行对比分析,以此找出河南省发展环境的优势和弱势。河南若要在中原经济区建设中实现又快又好发展,必须采取以下政策措施:营造良好的发展环境,促进经济增长方式转变;加快外向型经济发展,全面提升综合竞争力;扩大就业和完善社会保障体系,不断改善民生。
2012年04期 v.31;No.190 121-125页 [查看摘要][在线阅读][下载 129K] - 张凤云;
当前大力推进现代农业发展十分必要和紧迫。河南省现代农业在发展过程中存在着一系列的问题和矛盾。必须通过提高农民素质、推广农业科技、调整产业结构、实行"以工哺农"等措施,进一步推进河南现代农业的发展。
2012年04期 v.31;No.190 126-129页 [查看摘要][在线阅读][下载 129K] - 张凤云;
当前大力推进现代农业发展十分必要和紧迫。河南省现代农业在发展过程中存在着一系列的问题和矛盾。必须通过提高农民素质、推广农业科技、调整产业结构、实行"以工哺农"等措施,进一步推进河南现代农业的发展。
2012年04期 v.31;No.190 126-129页 [查看摘要][在线阅读][下载 129K] - 张德军;
林权流转已经成为林业经济发展的必然趋势,然而通过以湘中X镇作为实证个案的调查和研究发现,在林农思想落后、对基层政府不信任、资源评估机构不健全、监督不到位的情况下,林农对森林资源的流转缺乏积极性,直接影响到新一轮集体林权制度改革的深入进行。对此,需采取相应的措施,扩大政策宣传,促进市场信息交流,建立评估体系,完善行政监督,在确保林权流转规范性的基础上,调动林农林权流转的积极性。
2012年04期 v.31;No.190 130-133页 [查看摘要][在线阅读][下载 130K] - 张德军;
林权流转已经成为林业经济发展的必然趋势,然而通过以湘中X镇作为实证个案的调查和研究发现,在林农思想落后、对基层政府不信任、资源评估机构不健全、监督不到位的情况下,林农对森林资源的流转缺乏积极性,直接影响到新一轮集体林权制度改革的深入进行。对此,需采取相应的措施,扩大政策宣传,促进市场信息交流,建立评估体系,完善行政监督,在确保林权流转规范性的基础上,调动林农林权流转的积极性。
2012年04期 v.31;No.190 130-133页 [查看摘要][在线阅读][下载 130K] - 丁永玲;张姝;
文化旅游是当前旅游的热点,受到了专家学者、普通游客的热烈追捧,而知音文化是中华名族的传统美德,具有着极高的欣赏价值,然而武汉古琴台的开发却不尽如人意。武汉市应针对古琴台开发中存在的问题,制定相应的对策:对古琴台旅游资源重新定位,优化古琴台旅游产品,拓展多种促销手段,加强政府保障力度。
2012年04期 v.31;No.190 134-136页 [查看摘要][在线阅读][下载 118K] - 丁永玲;张姝;
文化旅游是当前旅游的热点,受到了专家学者、普通游客的热烈追捧,而知音文化是中华名族的传统美德,具有着极高的欣赏价值,然而武汉古琴台的开发却不尽如人意。武汉市应针对古琴台开发中存在的问题,制定相应的对策:对古琴台旅游资源重新定位,优化古琴台旅游产品,拓展多种促销手段,加强政府保障力度。
2012年04期 v.31;No.190 134-136页 [查看摘要][在线阅读][下载 118K] - 连春亮;
现代公共管理理论强调政府职能的调整和优化,主张公共管理主体的多元化,让非政府公共组织和民众共同参与社会公共事务的管理活动。社区矫正制度设计和安排应以公共管理为指导,使社区矫正管理真正成为政府和公众共同参与的公共管理行为。在社区矫正公共管理中,是将社区矫正管理作为国家或政府的职责和义务。社会力量将以独立力量参与到社区矫正中,通过这种特殊的社会治理结构实现对社区矫正对象的矫正和教育。社区矫正制度由国家主导的一元体系转向"国家一刑罚、社会一矫正"的二元体系。
2012年04期 v.31;No.190 137-140页 [查看摘要][在线阅读][下载 137K] - 连春亮;
现代公共管理理论强调政府职能的调整和优化,主张公共管理主体的多元化,让非政府公共组织和民众共同参与社会公共事务的管理活动。社区矫正制度设计和安排应以公共管理为指导,使社区矫正管理真正成为政府和公众共同参与的公共管理行为。在社区矫正公共管理中,是将社区矫正管理作为国家或政府的职责和义务。社会力量将以独立力量参与到社区矫正中,通过这种特殊的社会治理结构实现对社区矫正对象的矫正和教育。社区矫正制度由国家主导的一元体系转向"国家一刑罚、社会一矫正"的二元体系。
2012年04期 v.31;No.190 137-140页 [查看摘要][在线阅读][下载 137K]